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断续,近来无有杂念。杂念渐少,即感应处,便自顺适。即如均赋一事,从六年至今
半年,终日纷纷,未尝敢厌倦,未尝敢执着,未尝敢放纵,未尝敢张皇,惟恐一人不得其所。一切
杂念不入,亦不见动静二境...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06582278742.html
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(庆)考据之学兴起,在学者们追寻和著述西夏历史的时候,西夏文字才被重新提及。甘肃武威人张澍(1776—1847)于嘉庆九年(1804),从所发现的一通《重修凉州护国寺感应塔碑》的碑文中,肯定地识别出了...
张迎胜
|佛学论文|因明|五明|
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9.逆顺一对:逆,逆法教化;顺,顺本性的法而教化。
10.感应一对:感,感得应理的当机众生;应,随应不同根机而应化。
以上十对是华严宗特有的组织,有深浅的差别,于一一事物之上...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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我们诵经。天、神、鬼三类的众生,以及部分的傍生,均有或大或小的神通,我们诵经之时,只要专诚,即能感应它们来听经。若你为你亡故的亲友做佛事诵经,你的诚意初动,你那亲友的亡灵,就已得到了消息,必定会如期...
悟实法师
|佛学论文|因明|五明|
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,当于来世释迦法中遇八地菩萨,显迦叶之真仪,益恢宏于慧业。自兹以往,如复有善信能以一花一香,致瞻礼之诚者,必登佛果,复生天界。”燕丹览已,铭之心中,即日东还,将图究理,既闻嵬师,获斯感应。乃知灵迹者,...
杨富学
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分离。”又歌曰:“世人都笑我,我笑世间人,如意摩尼现,无人识本真。”戒师则歌曰:“疯僧疯婆,吃酒磋蛇,太守仁风,阇黎神诀。”
原来绍熙四年,台州大旱,黎民百姓,祈祷神祇,不获感应,反而炎阳更烈。...
文珠法师
|佛学论文|因明|五明|
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当我们伤害一个人,对方不是受到伤害就完事了,他会怀恨在心,甚至等待机会报复,一旦因缘成熟,内心的种子跟客观条件产生感应,果报就成熟了。
(3)相信有前生,有后世。人的一生,仅仅是生命延续中的一个...
光明王仁波切
|佛学论文|因明|五明|
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陀罗尼法”中曾经提到:行者修持化身成就“出悉地”时,因入于平等法中而除灭亿劫生死,感应二圣随逐围绕的功德相状。经云:
下品悉地‘阿罗波左那’是名‘出悉地’,能生根茎遍满四方。诵一遍,如转藏经一百遍...境界。生公曾说:
曲济无遗谓之普,从悟通神谓之门。……观世音者,以无不通为理,无不济为怀。物有悟机扣圣,圣有遂通之道;遂通之道既申,尔乃解脱,岂虚哉!
说明了观音法门的感应之道,需藉由生...
郭祐孟
|佛学论文|因明|五明|
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色彩,宗教也将不成其为宗教,这个从神秘导致神圣的最高位置,是不能不予以保留的。况且,空口白话,何以为证?禅宗讲“心心相印”,密宗讲“三密相应”,浮土宗讲“一心不乱,三洲感应”,既有神秘莫测的悬念,又有...
王志远
|佛学论文|因明|五明|
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的岂止是末学本性一人之愿。我想,这应是我们迎请慈航菩萨回归祖庭最主要的缘起。
回归祖庭后的灵迹异象
承蒙诸佛菩萨保佑,慈航菩萨感应,慈航菩萨传人、学生等的加被,广大四众弟子的护持,...
本性法师
|佛学论文|因明|五明|
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